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기확대)은 현실적인 삶의 습관�?진아(眞我)�?작은 부분이므�?그것과는 다른 가능성까지�?이해하고 체험

따라�?요가가 어떤 형태�?취하든지 그것은 형이상학�?논의가 아니�?진리�?알고 그것�?잊지 않으려는 끊임없는 시도이며 실천하는 자기 스스로의 노력이다.

탄트리즘은 불교와 힌두교에�?방법�?모양은 다르지�?�?목적�?�?형태�?동일하다.

이후 명상�?수행�?위해 산으�?절로 돌아다니면서 공부�?하던 �? 부�?이선 박사�?만났다고 한다. 당시 부인도 깨달음을 찾아 수행하고 있었�?

거짓말과 거짓행이 없는 진실하고 성실�?삶의 자세�?말한�? �?계율�?지키는 수행자는 진리�?향해 나아가�?추진력을 갖게 되며, 말하�?행하�?모든 것이 참됨 속에�?실천하는 세상�?주체�?主體�?가 된다. 언어(言�?�?다른 사람에게 자기�?마음�?표현하는 수단이다.

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위와 같은 자세들은 다리�?혈액순환이나 신진대사를 방해하고 하체 비만, 냉증, 생리불순, 좌골 신경�? 디스�?등의 요인�?되므�?자세�?바로잡는 요가운동�?꾸준�?실행하여 다리�?균형�?찾고 하체�?노화�?방지해야 한다.

샹키야는 지식이 해탈�?수단이라�?주장하는�?비하�?요가�?정신 집중�?활동적인 노력�?강조한다. 요가�?활동적인 노력 혹은 결과�?집착하지 않는 정신으로 행하�?의무�?충실�?행위이다.

외부공기�?폐로 마시�?토하�?것이 외호흡이라면, 모세혈관�?의하�?공기가 드나듬을 내호흡이라고 �?�?있다. 따라�?세포�?작용�?활력(活力)있게 만드�?운동은 매우 중요하며 육체가 안정�?상태�?유지�?�?있도�?필요�?산소 요구량을 적절�?비율�?소비�?�?있는 느린 몸짓�?차분�?마음 그리�?호흡과의 조화�?요가 수행자가 가져야�?기본자세이다.

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